22 марта, 2011 22:56
Форум славянских культур планирует 22 марта в помещении Конгресс-центра Брдо показать небольшую выставку, посвященную одному из древнейших кириллических памятников – Супрасльской рукописи
Форум славянских культур планирует 22 марта в помещении Конгресс-центра Брдо показать небольшую выставку, посвященную одному из древнейших кириллических памятников – Супрасльской рукописи
Супрасльская рукопись (латинское название Codex Suprasliensis) — кириллическая старославянская рукопись, неполный сборник житий святых и проповедей разного происхождения на март месяц (мартовская минея). Содержащиеся в ней 20 слов Иоанна Златоуста, одно слово Епифания Кипрского и одно патриарха Фотия – литературные памятники, переведенные с греческого языка на славянский в эпоху, ближайшую к Кириллу и Мефодию, вероятно, учениками св. первоучителей. Крупнейший по объёму памятник старославянского языка: 285 пергаменных листов большого формата. Написана, вероятно, в северо-восточной Болгарии, одним почерком. Датируется серединой XI века.
Супрасльская рукопись была открыта русским славистом М.К.Бобровским в библиотеке Супрасльского монастыря (под Белостоком) в 1823 г. Впоследствии рукопись была разделена на три части и в настоящее время хранится трех местах: 1) 151 лист в Народной библиотеке в Варшаве в собрании гр. Замойских; 2) 118 листов в Национальной и университетской библиотеке в Любляне (в архиве одного из основателей славистики – словенца Б.Копитара (1780-1844); 3) 16 листов – в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге.
2-я часть памятника была издана в 1851 г. в Вене профессором славистики Венского университета словенцем Ф.Миклошичем, 3-я часть – в 1868 г. в Санкт-Петербурге И.И.Срезневским. Полный текст памятника издан в Петербурге в 1904 г., а затем переиздавался в Австрии (1956) и Болгарии (1982).
В 2007 году ЮНЕСКО включило Супрасльскую рукопись в реестр «Память мира».
Супрасльская рукопись была выбрана словенцами как тема выставки, посвященной общему культурному наследию славян, поскольку сама история открытия, изучения и публикации этого памятника является ярким примером свидетельством тесного сотрудничества представителей разных славянских народов.
